閉上眼睛、摀住耳朵，你能憑記憶，勾勒所住城市的聲音風景嗎？聯經出版新書「單聲道：城市的聲音與記憶」，作者李志銘回憶記錄種種曾出現於台灣城市的聲音，從民謠到蒸氣火車、台大傅鐘，是台灣首部描繪城市音景的書籍。
李志銘拿出手機，播放他所錄製的各種城市聲音：街頭叫賣「燒酒螺」、摩托車發動聲「咚嚨咚咚咚」...專攻舊書學的他，這次研究「市聲」。在他看來，兩者本質相同，「再不保存，便會永遠消失。」

法國電影大師布烈松曾告訴高達：「耳朵毋寧是更深刻的，但眼睛卻很浮躁、太容易滿足。」這句話啟發了李志銘，讓他張開耳朵，改用聲音來描繪、記憶城市。

一九七七年，加拿大作曲家莫瑞‧薛佛創立「世界音景計畫」，開啟記錄聲音風景的風氣。日本也於一九九三年成立音景學會，製作東京鐘聲地圖、徵選百大音景，以政府之力搶救「瀕危聲音」。

台灣的音景研究卻相當缺乏。僅一九九八年新竹市民曾票選「十大竹塹音景」，由新竹風奪魁。反倒是外國人熱中記錄台灣音景，法國聲音藝術工作者澎葉生去年發表音景ＣＤ「台北聽三遍」、日本鐵道研究者片倉佳史來台錄製「音鐵（鐵道聲音）」。

李志銘拿出珍藏的黑膠唱片「台灣阿里山森林鐵道」，此為日人蒲谷鶴彥一九六九年來台錄製。他說，其中月台叫賣便當的錄音，恐是當年台灣民眾都很熟悉的林鐵場景，如今僅存的聽覺歷史記憶。

「台灣人太浮躁，只會用視覺記錄世界！」李志銘認為台灣少了股讓人沉靜的力量─鐘聲。歐洲城市的教堂鐘聲，不只帶來宗教的力量，還能為居民沉澱煩躁、滌清俗慮。而台灣的鐘聲多半來自學校，但就連象徵自由精神的台大傅鐘，也從人工敲鐘改為電子控制機械敲擊，失去歷史餘韻。

李志銘表示，他希望藉此書提醒「低頭族」，別忘了駐足聆聽、按鍵為稍縱即逝的聲音留下紀錄。

【2013/04/27 聯合報】@ http://udn.com/



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